第43章 第九期視頻（2/2）
至于塔娜公主的部落，充其量是個殘部，天時地利人和之下，奇襲效益反倒更高，尤其是在經濟戰的波及下，他們早就潰不成軍，也到了收線的時候了。
且一般而言，中原王朝在天下平定後，很少主動發兵讨伐蠻夷，就算在位的皇帝殺心重，頻率也是不會太頻繁的，畢竟要顧及國內的民生。
所以，天山以北的部落，根本沒料到這才時隔短短一年，大梁竟然又發兵了。這對嗎？
直到首領和子女被押解到京了，都還沒弄明白大梁發了什麽瘋呢！
“塔娜呢？塔娜是我女兒，她不是親王側妃嗎？”
塔娜，塔娜到受降那一天，才知道西域已經徹底收複，換句話說，她那薄弱的娘家依仗，也沒有了。
最讓塔娜心驚膽戰的是，趙王這些日子與她在一起，從未與她提起過一句。
“烏日罕……”
事情是怎麽變成這樣的？明明先前一切都還好好的。
而等塔娜與父母見面的時候，她父親已經被封了慎侯，只要不作死，也算是一輩子平安了。
“放心，太子的承諾依舊作數，你們只是重回中原罷了，”趙王自覺貼心地安慰了一番，就繼續拼事業去了。
反倒是王妃搖了搖頭，對塔娜道：“你也看到天幕了，太子是未來的聖君，提早歸附，未必不是好事。
慎侯那裏，他雖是你父親，但你出門在外，代表的是殿下，君臣父子，先君後臣。”
趙王妃的聲音似乎帶着蠱惑，“如今慎侯一家，靠的是你，你可不能倒下。”
他們……靠我？
王妃溫涵在平穩內部，而對外的說法，就更有意思了。
面對驚慌失措的北蒙，大梁說：我們只是收複大漢時期的西域都護府，北蒙與大家還是盟友，只要你們不亂來，我們也不會費力不讨好出兵北伐你們，你們也清楚的，你們那兒太冷了，太空曠了，我們也管不過來呀！
實話最是紮心，北蒙只能咬牙認了，畢竟不得不說，草原的确太大了，還是得他們自治，中原也确實看不上他們這兒。
他們只能信了，畢竟他們還和大梁在做生意呢，目前看來，态度還是不錯的。
而秦國公也因此失算了，張掖侯功過相抵，侯位還是在身上挂着。
六月，天幕終于開工了。
而此時，西域全部收回，大家都是大梁的子民了，自然，也看見了天幕。
且不提西域的百姓直呼神跡，原來大梁真的得承天運，慎侯一家子總算是信了塔娜的話了，什麽心思，再都沒有了，大梁開挂，這還怎麽玩兒？而烏日罕，也終于看到了真正的天幕是什麽樣。
【前些日子轉發的《問月》大家看了吧，這首曲子能複原出來真的太棒了！
國之大事，在祀與戎。而這首歌，是問月，是玉盤，也是國。】
【我們今天的主題，就是弘德一朝，影響一整個大梁的，恢弘的國風，即——大梁王朝彪悍的民風。
而要講這個，就要落腳于弘德一朝的軍隊建設，将帥風格上，朝廷态度上來。
首先，是已經提到了多次的——弘德三年出兵倭島，沒錯，還是倭島。】
“弘德帝第一次對外用兵，将帥是什麽情況，對後面的将帥風格影響會極大。”
“可不對啊，武定侯都屠島了，之後的周邊小國，将帥去收複，也很仁慈吧？”
【我們都知道，一場戰役能不能贏，其實與戰前準備息息相關。】
“這是自然，說白了，戰争就是國力的比拼，戰場固然重要，可若後方拖後腿，那一切白談。”
所以一場戰能不能打，提前必須做好更方面的準備，确保萬無一失。
百姓也有自己獨到的見解：
“這個我懂，就像是去催債，肯定要提前做準備，不然就是白去！”
【許本去征讨倭島前，已經在沿海歷練了七年，鶴仙一登基，就從名聲上動手，開啓《大梁演義》項目，收攏武勳集團，逐步确保武勳集團的支持。】
“這準備得可真夠久的。”這是看熱鬧的百姓。
“這倭島是哪兒？被一個皇帝盯上了這麽久，這得多厲害啊？”這是信天命已經擺了，靈活轉變立場看戲的慎侯，再怎麽說，咱現在也是漢人了不是？
“你變法前有這麽謹慎就不會吃那麽大虧了。”這是标準的讓人刻板印象的中式老父親元泰帝。
【對戶部鄭無疾表示國庫空虛，不能出兵的态度，并未強壓，而是一步步磨，以理服人，讓戶部能心甘情願拿出國庫的銀兩，從而确保後勤的無誤。】
【但在鶴仙看來，這似乎還不夠。】
“這還不夠？”
“是《問月》嗎？”
他們當然明白《問月》與這一期視頻有聯系，所以很容易猜到這兒。
【無論是戲曲還是小說，我們都能發現，鶴仙很擅長搞輿論，這次也一樣。】
【在許本征讨倭島，屠島回京之前，鶴仙在政務上是很清閑的，大梁英雄傳初稿，就是因為閑得慌。鶴仙充分利用這些時間，又混跡在了宮廷樂坊之中。】
“屠……屠島？”
慎侯差點摔下了椅子，“你們聽到了嗎？屠島？！”
“塔娜不是說那弘德帝是聖天子嗎？這是聖天子？”
詐騙也不是這樣騙的吧？
“額……他對我們，不是，他對西域都護府的百姓，的确挺好的，有聖君之像。”
就連你不也給了個侯位養老嗎？
“這倭島得多招人恨吶？”
慎侯狂擦臉上的汗水，對比倭島，再看他們一家子和西域境內百姓的待遇，确實是聖君之姿哈。
【而這首《問月》，便是此時被創作出來的。
很遺憾的是，我們不得而知創作者是誰，史官也并未在意樂坊中的，驚才豔豔的藝術家們，我們只能從鶴仙的日記中，知道是一位姓譚的女性，也是現在所說的，譚大家，更多的，只有歷史，方才知曉了。】
這可難辦了，大梁君臣心想。
樂坊中，更新換代很快。
這才元泰二十三年，到弘德二年或者弘德三年，還有七八年呢，只有一個姓譚，怕是找不準确啊。
能找準确就怪了，不出意外，這是他抄來的，他當然不好意思挂自己的名字，可說句不好聽的，有多少聽衆，能專門記創作者的名字呢？他只記得老師姓譚了。
【這首曲子，鶴仙不聲不響地，讓人在沿海率先開始傳唱了起來，随後不久，恰到好處的時間，弘德帝要征讨倭島，為沿海的百姓複仇，帶離鄉的孩子歸家的消息，也傳到了沿海一帶。
征讨倭島，民心所望，已成定勢。】
【戰鼓中的童聲，本就能激起成人的保護欲，孩子是最後的保障，是希望，孩子們在唱着等他們回來的歌。
是在等，被倭寇劫掠，失去性命的亡魂回鄉；也是在等，征戰沙場的将士，安全回家。】
“這種情景之下，許本又怎麽可能失敗？”
“他真是踩了狗屎運。”
【許本屠島滅國而回，加封武定侯，九世之仇得報，民心振奮，此後，《問月》不僅是問月，更是問，戰否？複仇否？每次出征之前，歌以問月，叩問心門，家人還等着你回家，能回否？此戰，必勝否？】
“這将是何等可怕的士氣……”
各地的将士們遙望天空，他們的家人……還在等他們回家……
【在法家還沒被重新擡起來與儒學分庭抗禮之際，公羊的複仇主義，先一步重活了起來。民間風氣為之一變。
《問月》，的确像祭祀之曲，溝通天地，打開了束縛在中原民族百姓身上的，名為退一步開闊天空的枷鎖，也燃起了，對外族敢于拼搏的熱血。】
【僖宗時期，在僖宗的騷操作下，有為的将領被獲罪，被換下，烏合之衆統領士兵，海上番邦趁機試探侵擾大梁越府邊緣防線，駐守邊疆的主将不戰而降，早早逃亡。
守在國線之上的士兵生死存亡之際，帶着必死的決心，吟唱着《問月》，守将能逃，他們不能逃，他們的家人只是普通人，他們要守護的不僅是國線，更是千千萬萬，同他們家人一樣的普通人，更是千千萬萬的孩童。
不可置信的是，他們這群，被将領抛棄了的兩千人的士兵，在犧牲一千四百餘人的情況下，依舊選擇死戰，拖住了對方的三萬人，死守住了大梁的百姓，大梁的孩童。讓大梁朝堂，有足夠的時間，扶持新帝，重塑軍紀。】
元泰帝起身，“添酒。”
默契地，所有人同時起身，給杯中添酒，面向南方。
“遙敬，我大梁的好兒郎。”
《問月》再好，也只是一首歌，歌曲能有用，是因為這些兒郎，本身就有保家衛國的決心，他們，才是最重要的。
有如此兒郎，才是大梁之幸。
【《問月》，是他們的牽挂，是他們的羁絆，但問月能有用，離不開軍紀，軍心，這才是一切的根本。這便又回到了弘德一朝，鶴仙，是如何進行軍隊建設的。】