第三百章 玄功（1/2）

第三百章 玄功

仿佛進入到了神域中！

眼前出現了一座高一百來米和狼山差不多大小的山。

而在這座小山下方，有一棟茅草房屋。

茅草房屋前，還有三分地，上面種植着蔬菜。

“這是哪裏？”

方毅覺得有點奇怪。

自己明明沒有闖入神域的感覺。

為何會到了一個和神域極其相似的環境之中？

就好像眼前一切都是真實的，比神域還要真。

方毅不動聲色朝前走去，很快來到茅草屋前。

茅草屋老舊卻顯得很乾淨的木門上有一對楹聯：

天地無私，為善自然獲福。

聖賢有教，修身可以齊家。

方毅理解這段話的意思。

正所謂：“天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”

道家認為，所謂天地之道，也不過是自然法則，是沒有任何感情的。

你若遵從了道法，便能功成名就；反之則事事不如意。

老子在《道德經》中有言：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。”

所以，只要你勤懇努力，遵從自然規律，必然獲得福報。

道家還提倡“人道不修，天道遠矣”。

在修身的同時，不能忘掉自己應該擔當的家庭和社會責任。

不過反過來講，修好了自己的德行，家庭和睦只是水到渠成的結果。

這是道家觀點。

方毅能理解其中意思。

只是他不明白的是橫幅，為何寫着“萬物刍狗”這一番讓人費解的字眼。

“萬物刍狗”出自老子《道德經》，原本的話應該是“天地不仁以萬物為刍狗”。

這句話的大致意思是：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待刍狗一樣，任憑萬物自生自滅。

這和楹聯意思有點駁斥。

方毅實在想不明白。

于是，他伸手去推門。

吱嘎。

非常真實的一聲輕響。

門朝着裏面被推開了。

下一刻，方毅看見正屋中間懸挂着一幅書法，上面龍飛鳳舞地寫着兩個字“天地”。

書法下方是一方朱漆香案，上面擺放着一對燭簽和一只小小的香爐。

而在香案下方，還有一名身穿道袍的長須中年男子端坐在蒲團之上。

這是一個怎樣的道人？

削瘦的臉龐并沒有讓人感覺到任何的刻薄。

相反，還給人溫潤如玉的感覺。

方毅在這名道人身上感受到了“陰陽和合、天地交彙”之感。

那種至高無上的境界，令方毅不由自慚形穢。

或許是感應到有人進來，道人忽然睜開了眼。

他的眼眸子裏不蘊含任何情感，如同深淵，令人無法觀察到其內心情緒。

方毅正打量之間。

忽然，道人緩緩開口念念有詞道：“人有五藏六腑，三魂七魄……常叩齒集其神，或三十六通，或二十四通，內安神，無令散亂……鎖于臍下，三魂安則衆神安，三魂不安則衆神不安……”

剛開始聽到道人背誦，方毅還沒在意。

然而他聽着聽着覺得有點不對，這好像是修煉元神的功法。

或者說，是淬煉陽神的功法。

方毅集神定氣仔細傾聽。

道人還在緩緩輕吐口訣：“冥心細想，身上靈冥，坐在金堂玉闕之內，用意想此靈冥乘黃雲起來，開頂門，乘黃雲，坐力極，歸頂門內，閉頂門卻入金堂玉闕……如此數幾四十九度也……”

我頂門已開。

只是閉頂門入金堂玉闕是什麽意思？

方毅琢磨了一下，《陳先生內丹訣》第五轉似乎有建立陽神宮殿這一階段修煉，莫非入金堂玉闕是進入陽神宮殿之中蘊養嗎？

道人繼續傳功道：“頂上藏太陽，四十五數足……日者，魂也，屬陽；月者，魄也，屬陰，故真仙無影，純陽也……”

果然！

果然是淬煉元神之大法也！

方毅聽得愈發認真了。

道人曰：“火中有木神，水內有金氣，水火五髒交，來往不離土……真龍虎者，眼為五輪王……列仙俠有九等不同……游四天下宇宙之中，折平處，衆不得非為也，有人遇者，傳得金錘匕劍，皆有神通也……”

咦？

這門修煉之法，不僅僅有修煉的部分，還有元神、陽神妙用神通？

方毅第一次知道，不論是元神，還是陽神，全都可以像肉身一樣修煉出百般神通。

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