第64章 颛顼绝地天通，云离入大道之心！（1/2）
元始天尊返回玉虚宫后面色很难看，不是愤怒，是难看。
愤怒还有处发泄，难看无处可藏。
广成子是自己派去的，十二金仙是自己派去的，屠巫剑是元始找老子借的，盘古幡都准备好了。
轩辕能活到证道，阐教功不可没。
然轩辕证道的核心——归藏易、坤德化育、归藏天地，没有一样是广成子教的，没有一样是阐教的。
众圣夸得越狠，元始脸上越挂不住。
夸的是轩辕，打的是阐教的脸。
当然了，老子没有多言，主要是女娲跟接引准提，为女娲则是单纯的高兴，接引准提纯粹的点火。
但是，这对于元始天尊的道而言，的确是不妙。
玉虚宫中，元始天尊端坐云床，面色铁青。
一路从虚空回来，祥云托足，瑞气开道，然那铁青的脸色始终未褪。
广成子跪于阶下，不敢抬头，这件事广成子自然是担忧！
此刻殿中寂静，唯闻玉磬之声，悠悠荡荡，玉虚宫灯映照。
广成子叩首，直接认错：“弟子无能，有负师尊重托，轩辕证道，归藏易非弟子所传，坤德化现非弟子所授。人皇之师，名存实亡，弟子愧对师尊，让师尊蒙羞，大教气运受损，皆为弟子之错也！”
元始天尊睁开眼，目光落在广成子身上。
元始天尊的目光中没有怒，也没有怨，只有无奈，也有疲惫之色。
当然并非没有愤怒，只不过怒的不是广成子，怨的不是广成子，广成子尽力了。
十二金仙尽力了，杀劫沾了无数，结果却没有功劳，只有苦劳。
轩辕能活到证道，阐教功不可没，然轩辕证道的核心，不在阐教，这就是问题所在。
“非汝无能，是通天算计尔。”
元始天尊开口直接把这件事定义到通天算计。
因为整个洪荒的道统之争，没有其他人，就元始跟通天，一个说世界完全是定数，不容改变！
一个说洪荒世界可以变，不变死气沉沉，接引准提就是造一个安乐窝，叫做极乐世界，女娲不参与，老子无为。
广成子抬头，面露疑惑：“师尊，师叔为何要算计此事？”
元始天尊冷笑一声，讽刺道。
“汝师叔要证明一线生机为天道至理，自昆仑山分家以来，亿万年守着截教，守着万仙，守着一线生机四个字。吾等圣人不信，通天一个人扛着，如何证明？唯有算计三皇，吾也未曾想到通天竟然能如此算计，三皇证道，便是一线生机的证明。故他必须争天皇之师，让云霄去教伏羲。伏羲证道，改变大势，便是证明自身一线生机，仅此而已！”
广成子沉吟片刻，缓缓道：“师尊之意，师叔为了一线生机，擅自争夺天皇之师，让师尊不得不入了圈套？”
元始天尊点头，面色愈发凝重。
“圈套，也可以这么说，从天皇之师归属之争开始，便已入局。天皇之师被截教夺去，伏羲证道证成那样，贫道便已输了一局，到了人皇之师，贫道无论如何做，都是输。不教归藏易无法解决困局，传授则阐教颠倒乾坤阴阳！”
是啊，到了这个时候，无论如何做，都是错了。
那么通天阴谋论，瞬间成立。
广成子沉默了。
元始所言，句句在理。
不是元始无能，是通天把路堵死了。
天皇伏羲证道证得太高，人皇无论如何都超不过。
超不过，便是输。
而人皇治世的困境，又非归藏易不能解。
归藏易与阐教之道相悖，不能用。
不能用，便解不了困境。
解不了，还是输。
元始天尊从天皇之师归属之争开始，便已入了通天的局。
不是一步输，是步步输，不是不想赢，是赢不了。
广成子叩首：“师尊，弟子无能。如今轩辕已证道，当如何是好？”
元始天尊抬手，示意广成子起身，广成子站起，垂手立于阶下。
“汝且继续教导少昊，五帝之师，皆为汝。三皇治世已毕，五帝之世将启。少昊继轩辕之位，治天下，汝当尽心辅佐，不可懈怠。早些进入准圣之境，以应对日后之变。”
广成子再拜：“弟子谨遵师命。”
元始天尊闭目，掐指演算，天机如丝如缕，一切秋毫必现，演算良久，元始天尊睁眼。
“汝且教授少昊，断天梯，绝地天通。”
广成子一怔，面色骤变：“师尊，为何如此？天梯乃神农飞升所留，上接山海界，下连人间，若是断之，则山海界与人界永隔，此举牵涉甚广，请师尊明示。”
元始天尊面色平静的解释道。
“此为天道定数。如今乃是三界并存，各安天命，与大道而言，众生存在本无意义。然既已存在，便有其位，高下相成，三界并立，便是意义所在。天梯不断，众生日日仰望，妄心不息。人人皆想爬天梯，人人皆想入山海，然德行不足，又爬不上去，便生怨恨，怨恨既生，便乱天下。断天梯，绝妄想，安人心，此为治世之要。”
为什么要这么做，这便是元始天尊的大道！
对于世界而言，有人唱黑脸，有人唱白脸。
元始天尊之道的核心便是如此。
与大道而言，世界众生确实没有存在的意义。
大道虚无，空无一物，无始无终，无古无今。
众生的存在，也不存在什么意义，但是要造出一个众生存在的意义，便是高下之别，尊卑之别，有了这个，众生就有了想要奋斗，超越，无数的意义从中产生！
若是说众生皆悟大道，那么整个世界瞬间丧失全部的意义，比如所有人全都有钱，那么有钱人就不存在优越感。
而绝地天通，便是产生了三界分别的优越感，成为众生存在的意义所在！
广成子听后顿时明白，元始所言，不是没有道理。
天梯在，妄心在。
妄心在，天下不安。
断天梯，绝妄想，人心自安。
然这一断，山海界与人界永隔，从此两不相干，这是大手段，也是大因果。
广成子叩首：“弟子谨遵师命。”
广成子得元始天尊授命后，立刻下界落于轩辕丘，少昊出迎，拱手行礼，广成子还礼，二人入殿。
此时的人族，与轩辕治世时已大不相同。
因为轩辕治世结束，顿时世界一变，变的人心的取向。
轩辕在时，百姓安居乐业，各安其位，各乐其俗。
衣冠礼乐，井然有序，轩辕飞升后，不知从何时起，妄心渐起，逐物渐盛。
不是蚩尤之世那种外驰，是另一种妄，想爬天梯。
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