第111章 西方教弟子，东西方差异（1/2）

老子的目光从每一道光门上扫过，十二方世界的设计环环相扣。

道心、智慧、慈悲、勇气、根基、领悟、毅力、因果、气运、协作、道缘、终极大道。

层层递进，由浅入深，从内到外，将一个修士从里到外考了个遍。

更难得的是，其中有几关需要三人或五人结伴同行，考验的不只是个人之力，更是修士在团队中能否与他人默契配合、能否担当起自己的职责。

修行之道虽是个人的超脱，但三教初立，门下弟子日后必然要并肩作战、共御外敌，若连与他人协作都做不到，何谈同门之谊？

他越看越满意，微微颔首道：“十二层试炼，既有独行之路，亦有同行之桥。

修士修道虽是个人的事，但入了三教便是同门。

同门之间若不能齐心协力，各自为战，日后必生祸端。你此番设计，将独行与同行交织其中，甚合为师心意。”

元始天尊接口道：“大兄说得是。这十二方世界各司其职。

既有考验个人道心的炼心路、九幽渊、踏天阶，亦有考验三人协作的众生渡和考验团队配合的戮兽原。

尤其是戮兽原一关，那头凶兽乃是我以盘古幡劈出的混沌煞气为基，三弟以诛仙剑意为其铸骨，虽被禁锢在混元金仙巅峰，但凶威之盛不亚于真正的上古凶兽。

能联手将其镇压者，必是心志坚定且善于与人协作的真正良才。”

通天教主哈哈大笑，将诛仙四剑收入袖中：“戮兽原那头凶兽我给它加了一道诛仙剑意，可不是什么温驯的幻象！

那东西会自己寻找阵法的薄弱之处猛攻，主阵者若是调度不当，或者辅阵者配合不到位，转眼就会被它破阵而出。

能扛住它的冲击还把阵法运转自如的，必是同门中的龙凤之辈！”

孔宣见三清满意，又拱手道：“老师，两位师叔，弟子还有一个提议。

试炼世界虽然能筛选良才，但闯关的过程对修士而言也是一种磨砺。

若能在每一层世界的终点放置一些灵宝灵材作为奖励，不仅能让通过考验的修士有所收获，更能激发后来者的进取之心。

弟子手中还有一些用不上的灵材灵宝，愿意贡献出来，作为试炼的奖赏。”

三清闻言，各自点头。

老子道：“此议甚妥。有罚无赏，不足以激励人心。

有赏有罚，方是长久之道。

为师手中也有一些早年收集的灵材灵宝，品阶虽不算太高，但赏赐给通过试炼的弟子正合适。”

元始天尊也颔首道：“孔宣此言有理。试炼世界既是考验，也是机缘。

那些能闯过层层考验的修士，本身就值得栽培。

在每层终点放置一些灵宝灵材作为奖励，既是对他们实力的认可，也是对他们道心的激励。

我玉虚宫中多余的灵材灵宝不在少数，正好借此机会派上用场。”

通天教主最为直接，大袖一挥，叮叮当当掉出一堆灵宝灵材，大多是他在分宝崖上收取的中下品先天灵宝和下品先天灵材。

虽然品阶不高，但胜在数量众多。“我这儿东西多的是，拿去用！”

于是三清在布置试炼关卡的同时，又在每一层世界的终点放置了相应的奖励。

这些奖励的品阶随试炼层数的提升而递增。

第一层到第三层的奖励以下品先天灵材为主。

第四层到第六层开始出现下品先天灵宝，第七层到第九层出现了中品先天灵材和少量中品先天灵宝。

第十层到第十二层的奖励最为丰厚，最高是一件中品先天灵宝。

虽然放在三清这等圣人眼中不过是不值一提的小玩意儿，但对于那些尚未拜入三教门下的散修和洪荒中上层的修士来说。

这些灵材灵宝依然有着不小的吸引力。

不单是为了宝物本身，更因为能从圣人布置的试炼中闯关而出，本身就是一份荣耀。

就在昆仑山上三清与孔宣紧锣密鼓地改造试炼世界的同时，远在西方的须弥山上，另一场收徒的盛事也正在如火如荼地进行。

接引道人与准提道人证道成圣之后，西方教的名号便如同一阵狂风般席卷了整个洪荒。

与三清立教时的严谨挑剔不同，西方教的收徒几乎没有任何门槛。

接引准提发下七十二道大宏愿，其中便有“普度众生”“广开方便之门”的誓愿。

既是宏愿，便必须履行，因此西方教对前来拜师的生灵几乎来者不拒。

须弥山上，八宝功德池旁，接引道人端坐于十二品功德金莲之上，双手合十，面色悲苦。

准提道人立于他身侧，手持七宝妙树枝，满面笑容地看着山下络绎不绝的拜师队伍。

七十二道金色法旨在须弥山上空盘旋飞舞，那是二人证道时发下的大宏愿所化，每一道法旨都散发着柔和而庄严的佛光，将整座须弥山笼罩其中。

从洪荒各处赶来的生灵排成了长队，从山脚一直蜿蜒到半山腰。

这些拜师者的修为参差不齐，根脚更是五花八门。

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