第二百九十二章 鲸歌与交易（2/2）
接下来的工作是繁重而快乐的。更多的乌米亚克从新宋港和鲸骨部营地赶来。人们用绳索将鲸鱼绑在船后，慢慢拖回港湾附近的浅滩。
分割开始了。这是因纽特人的传统技能，也是整个部落的庆典。男女老少齐上阵，用石刀、骨刀，现在还有了铁刀，熟练地切割着巨大的鲸尸。
鲸脂被切成大块，熬油。鲸肉被分成无数份，当场生吃（穆克图克）或准备熏制。鲸骨被拆解，巨大的下颌骨、肋骨、脊椎骨，将被用作建筑材料和工具原料。鲸须被仔细取下，清洗整理。连内脏都没有浪费。
林启遵守承诺，将收获公平分配。鲸骨部拿走了大部分鲸肉和鲸脂——这是他们过冬的命脉。宋军则主要拿走了部分鲸油（燃料和润滑）、大量鲸须（极佳的弹性材料，可做弓弩、撑裙、刷子等）和一部分精选的鲸肉尝鲜。
看着堆积如山的鲸肉和鲸脂，卡维克和整个鲸骨部的人，眼睛都是红的。这一次收获，抵得上他们过去好几次冒险捕猎的总和！而且，没有死人，甚至没人重伤！
“朋友！真正的朋友！”卡维克用力拍着林启的肩膀，激动得语无伦次。他看向宋军的眼神，彻底变了。从最初的警惕、怀疑，到后来的敬畏、感谢，现在，多了几分依赖和信任。
联合捕鲸的巨大成功，彻底打开了局面。
新宋港变得热闹非凡。鲸骨部的人往来频繁，用各种皮毛、骨制品、熏肉，换取他们急需的铁器、盐和布匹。营地边缘，自然形成了一个小小的“市场”。
林启派出的工匠们也没闲着。他们帮因纽特人改进了鱼叉的设计，加装了更有效的倒刺和便于投掷的平衡杆。改进了雪橇的滑板，用铁片包裹，更光滑耐用。还传授了用明矾和鞣酸快速鞣制皮革的新方法，虽然材料有限，但效果立竿见影，处理出的皮革更柔软、不易腐烂。
作为回报，因纽特的老猎人们，则带着宋军水手，学习在冰原上生存的技能：如何通过星象和风向辨别方向（北极星在这里异常明亮）；如何观察云彩和动物的行为预测天气；如何在暴风雪中搭建临时雪窝；如何从海豹的呼吸孔守猎；甚至如何生吃冷冻的鱼肉来补充水分和能量。
语言沟通，依然是最大障碍。但这个问题，正在被一个少女快速解决。
奇可。
这个因纽特少女的语言天赋，让所有人都吃惊。她就像一块海绵，疯狂吸收着汉语的词汇和句子。她整天跟在林启、平滋子、王泰等人身边，听他们说话，然后模仿，提问。
“这个，叫什么？”她指着桌子。
“桌子。”
“桌——子。”她认真地重复。
“对。你坐的，叫椅子。”
“椅——子。”
“你喝的是茶。”
“茶。”
短短十几天，她已经能进行简单的日常对话，甚至能翻译一些不太复杂的技术指导。她成了首席翻译，在宋人和因纽特人之间穿梭，小脸红扑扑的，眼睛亮晶晶的，充满了成就感和好奇。
她也成了宋军营地最受欢迎的人之一。水手们喜欢逗这个聪明活泼的异族少女，教她更多汉语，也跟她学几句因纽特话。
其中一个年轻舵手，叫陈屏的，教得最勤快，也学得最认真。
陈屏二十出头，福州人，是船队里最好的舵手之一。他长得不算英俊，但很精神，笑起来一口白牙。他负责教几个因纽特青年驾驶改进后的卡亚克——宋国工匠给卡亚克加装了可拆卸的小帆和简易尾舵，在顺风时能省力不少，操控也更灵活。
奇可经常在旁边看着，有时帮忙翻译。
“帆，要对着风。”陈屏比划着，用生硬的因纽特词汇混合手势，“这样，快。”
“舵，转这个，船就转。”他转动尾舵的操纵杆。
奇可点头，翻译给那几个因纽特青年听，自己却跃跃欲试。
“我，可以试试吗？”她用刚学会的汉语问陈屏，眼睛忽闪忽闪的。
陈屏挠挠头：“很危险，会翻。”
“我不怕。我会游泳。”奇可挺起胸膛，“我划卡亚克，很好！”
陈屏看看她倔强的样子，又看看平静的海湾，终于点头：“好，我带你。”
他跳上一条加装了帆舵的卡亚克，伸手把奇拉拉上来。卡亚克空间狭窄，两人几乎挨在一起。奇可身上有淡淡的皮革和海水味道，陈屏能闻到她发间某种草本植物的清香。
“坐稳。抓这里。”陈屏把着她的手，放在舵杆上。他的手因为常年掌舵而粗糙有力，奇可的手则小巧，有些凉。
帆升起来，借着微弱的离岸风，卡亚克轻快地滑出。加了帆，果然省力很多，速度也快了一截。
“哇！”奇可惊喜地叫起来，海风吹起她的头发，“快！像飞！”
陈屏看着她开心的侧脸，也笑了。他小心地操控着帆和舵，让卡亚克在海湾里划出优美的弧线。阳光洒在海面上，碎金一般。
从那以后，奇可找陈屏“学驾船”的次数越来越多。陈屏也乐此不疲，甚至开始教她简单的汉字，用小木棍在沙滩上写。
“陈——屏。”他写自己的名字。
“陈……屏。”奇可跟着念，用手指在沙上模仿，歪歪扭扭。
“奇——可。”他写她的名字。
“我的名字，汉字，好看。”奇可看着那两个陌生的符号，笑得很甜。
平滋子最先看出了苗头。一天傍晚，她看着沙滩上并肩坐着、对着夕阳比划写字的两人，对身边的林启轻声笑道：“王爷，咱们船队，怕是要多个因纽特媳妇儿了。”
林启也笑了：“好事。陈屏是个踏实的小伙子。奇可聪明，学东西快。若真能成，是段好姻缘，也是我们和这片土地更深的联结。”
他顿了顿：“不过，尊重他们自己的选择，也尊重鲸骨部的规矩。先看看。”
交易和文化交流在继续。
宋军医官刘太医成了大忙人。他用船上储存的酸橙、柠檬干泡水，给那些有坏血病症状的因纽特老人喝。维生素C立竿见影，牙龈出血很快改善。他又用简单的草药（如蒲公英、薄荷）和推拿手法，治疗因纽特人的关节痛、消化不良等常见病。几次“神效”之后，刘太医被因纽特人尊称为“驱魔者”，几乎被当成半个萨满供奉起来。
刘太医趁机传授卫生知识：勤洗手，食物要尽量做熟，伤口要用开水清洗等等。虽然因纽特人半信半疑（生吃鱼肉是传统），但看在“驱魔者”的面子上，也开始慢慢接受。
夜晚，新宋港和鲸骨部营地之间的空地上，常常燃起篝火。
因纽特人唱起古老的鲸歌、海豹之歌，声音苍凉悠远，模仿着海洋巨兽的呼吸和鸣叫。宋国的乐师则拿出笛子、洞箫，吹奏起江南小调或边塞军歌。起初旋律格格不入，但慢慢地，竟然能找到一些奇妙的和谐。有时，宋国水手会吼上一段家乡的渔歌或号子，粗犷有力；因纽特青年则跳起狩猎的舞蹈，充满力量感。
一次篝火晚会后，奇可没有立刻回鲸骨部营地。她悄悄找到林启，脸上带着少有的严肃。
“王爷，”她的汉语已经流利不少，“有件事，我想告诉你。很重要。”
“你说。”林启让她坐下，给她倒了杯热茶。
“前几天，部落里来了几个南边的人。不是我们因纽特人，是……红皮肤的人。”奇拉压低声音，“他们用绿石头和……人，跟卡维克换皮毛。”
“人？”林启眉头一皱。
“嗯。奴隶。手脚绑着，很瘦，不说话。”奇拉脸上露出不忍，“卡维克没要人，只要了绿石头和一些羽毛。那些红皮肤人说，奴隶是从更南边、有大山和金字塔的地方抓来的。那里的人，住在石头城市里，有很多黄金，但也经常打仗，抓俘虏当奴隶。”
林启心中一动。大山和金字塔？黄金？奴隶贸易？这听起来，像是中美洲文明的特征？阿兹特克？玛雅？还是更早的文明？
“那些红皮肤人，还说别的了吗？关于南边，关于他们的地方？”
“他们说，南边很大，有很多不同的部落和国家。有的种玉米，有的造金字塔，有的喜欢打仗。他们自己住在海边，靠捕鱼和贸易为生，但也和山里的人打仗。”奇拉努力回忆，“他们还说，海上有时也会来奇怪的大船，但很少，很久以前。他们很警惕外人。”
大船？很久以前？林启想起了鲸骨部岩画上的帆船图案。难道，在更早的时代，也有其他航海者到达过美洲？维京人？还是……
“卡维克首领，对那些人怎么看？”林启问。
“卡维克不喜欢他们。觉得他们狡猾，残忍。但他们的绿石头很漂亮，有些部落喜欢。而且……他们人多。”奇可小声说，“卡维克说，红皮肤的人，比我们因纽特部落加起来还多。他们住在更暖和、食物更多的地方，能养更多孩子。”
林启沉默。南方的文明，无论是何种形态，其人口基数和组织程度，恐怕都远非北极圈这些分散的渔猎部落可比。与他们的接触，将是全新的、更复杂的挑战。
“谢谢你告诉我这些，奇可。”林启郑重地说，“这些信息很重要。记住，不要跟其他人说，尤其是那些红皮肤人可能知道的事。”
奇可用力点头：“我明白，王爷。我只告诉你。”
几天后，另一个发现，引起了随行学者格里高利的注意。
在鲸骨部营地一处古老的岩壁上，有一些年代久远的刻画。其中一幅，画着几条船。船的形状，明显不同于因纽特人的皮划艇，而是有桅杆和帆！
格里高利仔细临摹下来，拿给林启看。
“王爷，您看这帆的形状，还有船体线条……不太像我们现在的船，但毫无疑问，这是帆船。”格里高利很兴奋，“这说明，在很久以前，可能有其他航海者到达过这里！也许是从亚洲过来的，也许……是从别的地方。”
林启看着那粗糙但特征明显的刻画，陷入沉思。美洲，这片被大洋隔离的大陆，在漫长的历史中，真的完全与世隔绝吗？这些岩画，是真实记忆的传承，还是仅仅是对海上某种现象的想象？
当晚，格里高利在他的日记中写道：
“……新宋港建立顺利，与当地土人（其自称因纽特）关系日笃。其人朴野，然智慧存焉，尤擅冰海求生。观其与宋人交往，由惧而敬，由敬而亲，可见王爷怀柔之策善也。”
“然南有强邻，据少女奇可所言，乃红肤之民，有城郭，事农耕，蓄奴隶，行贸易，且有战事。其文明之态，恐非此间渔猎部落可比。”
“又见古岩画，有帆船之形。若为真，则此地非绝域，早有舟楫通焉。今我大宋船队至此，是再续前缘，抑或别开生面？”
“此地民风淳朴，然南有强邻。若宋欲久居，必与南邻争。然以何争？以力压之？以利诱之？以文化之？王爷心中，当有定见矣。”
合上日记，格里高利望向窗外的夜空。北极星在头顶熠熠生辉，南方天际，星辰同样稠密。
这片广袤的新大陆，平静的冰海之下，潜流已经开始涌动。
新宋港的篝火温暖明亮，但更南方的黑暗里，未知的文明正静静等待着。
而那个叫奇可的少女，和她心中悄然生长的情愫，又会在这历史的涡流中，漂向何方？
.