第12章 感悟大道，天地法则（1/2）

佛头后面的光轮其实就是阳性元气形成的，每修圆满一种阳性元气，这阳性元气，就会化为一种颜色的光轮，修齐五行，光轮就是五色，以后合阴阳，在合混沌，混沌合一，这光轮就无色了，无色不等于没色，而是拥有无数种色，可以变为不同的色。还有佛头发上的花，其实也是元气幻化的，花开见佛，只有通过修行，开了顶上三花才可以成佛。

还有佛的头之所以那样尖，其实也是被元气冲的，因为灵魂所在之地，就在头顶中间往下的金丹境之内，元气不断的进入金丹境，强化神境（神游境）魂，就会对头部形成冲力，所以头部会变形，在怎么变，也会变正的，也就是接近佛的头部了。

达到一定境界的修者，头上会开花，也会有光轮，而且这个光轮可以化为光柱，直通宇宙城空，普通的肉眼看不到，修者自己可以感知到，有的也可以看到。

其实最初的佛道弟子，都是由佛初祖以及道初祖教导的，佛初祖和道初祖，就是大千世界第一位成佛的修者和第一位证道的修者。

果位就是佛和道，后来的弟子，尊称为佛初祖，道初祖，为了以示区分，后来的成就者，都需在果位前面加上称谓，比如释迦摩尼加上果位，就是释迦牟尼佛。

金刚经，心经，大通方广忏悔灭罪庄严成佛经，这三本佛经，其实都是在讲一个事情，能量可化诸相，诸相非实有，都为能量幻化而成，能量化成的相，都可以说是从心中生起的，心无诸相，诸相无相，心生诸相，就有诸相。

最好的参照物就是电脑了，电脑之中的一切画面，都可以说是诸相，这些相，都是系统程序生出来的，明白吧？

像玩个电脑游戏，游戏之中场景不断的移动，形成这场景不断移动的画面都可以说是相，这些相也是系统程序生出来的，相的移动速度很快，肉眼看不到相的变化，才会造成相的变化连续不断，前后相接，没有延迟很流畅的显现在你眼前。

记住这些相，都是系统程序生出来的，你可以通过改变这些系统程序，而改变所有的游戏之中的相，本来一个场景，跑向另一个场景，需要跑一天的时间，但是你这一改动系统，直接就到那了，这是因为，把之前的相，转化为无，直接转化为另一个相了，你用移动吗？

移动的是你吗？移动的都不是你，都是相在移动，无限远的距离可以无限近，无限近的距离也可以无限远，无限小的，可以无限大，无限大的，可以无限小，远在天边的，可以触手可及，近在眼前的，也可以遥不可及。

现实也是一样的，现实的一切，都为能量幻化而成，都为整体生命的意识变现出来的，不同的世界，就是不同的整体生命，变现的相，修为境界到了，可以转相为无相，转无相为有相，万法唯心现，你心中有相就有相，心中无相即无相。

即使明白这个道理，放不下心中的种种相，也转不了种种相，只能被种种相所转。觉者以心转一切相，凡者被相转一切心。修为境界到了，可以无所不在，无所在，这是达到心中无相的境界了，可以同时在诸天万界，也可以不在诸天万界。

总之就是无生有，有归无，有为相，无为无相，无不是什么都没有，而是处于0的状态，就像电脑换了一个一片空白的画面，这就是0的状态，然后这个一片空白的画面，放出多姿多彩的光，这就是有的状态，这个就是所讲的相，这些光，在幻化成宇宙城空这就是世界相，然后这个相重新归于无，这就是无相的状态。

能量是被生命的意识控制的，不同的生命，拥有不同的意识，不同的意识，控制能量就形成了不同的世界，不同的意识也可以理解为不同的频率，处于相同的频率，就可以看见，相同的相，处于不同的频率，看见的相也不一样。

低层次频率的生命，看不见高层次频率的相，但是高层次的生命，却看的见低频率的相。所以生命的层次很重要，你不知道去提升自己的生命层次，那永远都会处于低层次。

佛讲了那么多因果，很多人却不在意，这些因果不是佛发明的，也不是佛创造的，是这个大千世界本就具有的法则，所以佛讲，善有善报，恶有恶报。

有善因，即有善果，有恶因，即有恶果，无因也无果。菩萨畏因，凡人畏果。

佛把这个天机，给世人讲了出来，就是让世人，通过这个天机，改变自身命运，但是很多人，却不当一回事。

有的人，看行善的，命运不好，看行恶的，命运也不差，就心生疑惑，却不想想，从前的因，结以后的果，以后的因，结未来的果，所以因果通三世。

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