第1287章抚琴的女人二（1/2）

小千世界，瑶池仙宗。┟┟、、`

长夜清冷，雾气朦胧，然而纱帐低垂的水榭楼台里，正琴声轻扬，在无边的夜色里幽幽飘摇着，像一股若有若无的青烟，在静谧的空间里流失。

一女子，披轻绡，衣云罗，面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成华髻，繁丽雍容。

那小指大小的明珠，莹亮如雪，星星点点在间闪烁，在淡淡的熏香烟雾里，端坐于案前抚琴，此时此刻，千般的妩媚万种的风情，便在无边无际的夜色里蔓延开来。

突然间琴声一下子断开，只见这个抚琴的女子，从纱帐中抬起头来，眼中带着一抹无情的冷光，令人感到心寒。

只见这个女子不知因何事突然暴怒，玉手一挥，只见那雾气朦胧的湖水，突然出一声巨响，三道千尺巨浪冲天而起，化作了漫天的雨点，滴滴答答的落了下来，浇湿了水榭楼台。

没多久后，就看到一帮男男女女的，全部跪在了她的面前大声的道：“请王母息怒。”

水榭楼台中的女人站了起来，声音清幽而冰冷的道：“张九阴和张九阳的金身刚才已经被人毁了，广寒宫那个女人，绝对没有本事破得了我赐予他们的金身，一定是有人在帮她，乌骓。┞、

达摩东渡，参禅静养以易筋之术活动筋骨开启少林武学。而三丰真人，则是集道家文化中华武学之大成始创内家拳法于武当。

“普渡众生”这一来自西方观念弘扬了佛法。“行不言之教，处无为之事”这一道家思想使得武当武术沉睡了数百年。在现代少林武术已风云海内外之时，武当功夫也打破了“道不闻六耳”的陈规。

但是真正的修道功法，还是只有内部的弟子才能够学习，武学和道学还是存在着一定的区别。

道家哲学的本体是“道”。它认为“天、地、人”之间有一个永恒的“道”存在。它孕育演化为万物，而又制约万物。

它的存在是无形无象、无始无终，它的行为是处柔守雌、无为不争，它的表现是柔、静、虚、空、圆、中、正、和等。这些都可以太极、阴阳、五行、八卦来概括表示，所以内武当更加注重的是道修。

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