第二百九十一章 神明降臨新德裏（1/2）

第二百九十一章 神明降臨新德裏

翌日，大概上午十點。

印度，新德裏，阿克薩達姆神廟。

這裏是全球最大的印度教神廟，供奉着印度教三大主神之一的濕婆神。

不過阿克薩達姆神廟的歷史卻非常短暫。

它在二零零五年才建成開放，聚集的信仰之力并不多。

今日，神廟停止了一切接待游客的行為。

許多印度教知名神廟的首席祭司都來到了這裏。

其中包括印度教首席大祭司約吉·阿迪亞納斯、婆羅門學院婆羅門上師拉姆·德夫、現代印度教最主要的組織之一生活的藝術協會創始人兼婆羅門上師拉維·尚卡爾等人。

這裏每一個上師身份地位都十分的崇高。

例如約吉·阿迪亞納斯，作為印度教首席大祭司的他，在印度影響力絲毫不比最高的那位差，甚至在人們心目中，他就是神明的化身。

還有拉維·尚卡爾，此人不僅僅在印度國內影響力大的吓人，在世界各國都有點影響力，例如二零一七年年他會見了來自印度東北部的六十七個反叛組織的代表，結束了叛亂。然後是二零一九年委內瑞拉，拉維·尚卡爾會見了雙方領導人，鼓勵對話，結束政治沖突，恢複該國的和平與穩定。

另外拉姆·德夫等上千號上師，不敢說揚名全印度，最起碼在各地當地都是影響力非凡的上師。

個個都是印度教大佬！

個個都是擁有着極高影響力的印度教上師！

米蘭·莫漢看着上千號各地趕來的上師，心中暗暗琢磨着，如果能夠說服這些上師，那麽他一定能夠成為約吉·阿迪亞納斯之後的下一任印度教首席大祭司。

屆時，方仙派一定能在印度迅速崛起。

約吉·阿迪亞納斯臉上毫無表情。

反倒是拉維·尚卡爾和拉姆·德夫等上師臉色不太好。

他們都是有力競争下一任首席大祭司的人選，如今聽聞米蘭·莫漢“請外援”，心裏肯定會不舒服了。

拉維·尚卡爾率先開炮道：“莫漢上師，大上午叫我們過來乾嘛？一個個乾坐在這裏等，你以為我們沒事要忙嗎？”

拉姆·德夫也陰陽怪氣道：“我們知道傳聞之中那位華夏神明确實擁有無與倫比的神力，但他始終是華夏神明，我們印度教供奉的是梵天、毗濕奴和濕婆，他想來印度傳教，我們是沒辦法阻擋，可你把我們叫過來什麽意思？難道讓我們轉投他嗎？”

“就是。”

“拉姆·德夫上師說的有道理。”

“他是華夏的神明，與我們印度教有什麽關系？”

一衆印度教上師的信仰還是十分堅定的。

或者說，他們只是從一個個視頻了解到方毅擁有世人難以想象的神力，并沒有完全去相信。

當然，也沒有不相信。

大家還處于半信半疑狀态。

那麽，這群上師為何反對方仙派傳教呢？

因為如果方毅真的擁有無與倫比神力，那麽方仙派一定能在印度傳教成功。

到時候方仙派淩駕于印度教之上，被剝奪利益的人群是哪些？

還不是他們這些印度教上師麽！

這是一點。

其次，方毅本來是官方邀請過來的。

不管以後能不能傳教成功。

最起碼目前和大家沒有利益沖突。

可是現在呢？

米蘭·莫漢主動去邀請方毅，還隐約成為了代言人。

什麽目的大家看不明白？

還不是為了争奪印度教下一任首席大祭司？

自然，那些原本有望競争未來首席大祭司的人，心裏不爽到了極點。

他們不是針對方毅，只是針對米蘭·莫漢。

米蘭·莫漢心知肚明。

要是以前他在印度教內的地位，斷然不敢和拉維·尚卡爾、拉姆·德夫等人說什麽。

只是現在的米蘭·莫漢有方毅這位住世仙人當靠山。

他一臉都沒給這些人面子，淡淡地說道：“你們要是不想等，可以現在就離去，反正方神讓我通知你們在這裏等，我任務是盡到了，要不要等是你們的事情。”

拉維·尚卡爾還真不敢離去。

他雖然對方毅是不是擁有無與倫比神力處于半信半疑的狀态，可是一旦這件事是真的，那他現在離去的話，豈不是會遭神明記恨？

哪怕不遭神明的記恨，別人趁機巴結到神明，他離去可就巴結不到了，到時候損失利益更多。

其他人也是一樣的想法。

不過拉姆·德夫并沒有準備放過米蘭·莫漢。

他拿着杯子喝了一口水，砸了咂嘴說道：“方神是華夏神明，我相信他确實擁有強大的神力，可是既然華夏有神明住世，我不相信沒有我們印度教神明，只是沒有顯與人前罷了。”

另一名叫做薩古魯的上師是濕婆神死忠粉。

他緊随其後開口說道：“我印度教神明才是最強的，濕婆神作為我印度教最強大的神明，我覺得方神肯定不是對手，如果我們轉投方仙派，濕婆神憤怒了怎麽辦？你能承受神明的怒火？”

結果薩古魯上師剛一說完，馬上遭到了另一位上師的反駁。

這位上師大概九十多歲，他冷笑一聲道：“印度教最強的是毗濕奴神，濕婆只能屈居于第三，不僅不如毗濕奴神，甚至連梵天都比不上，不過我認為薩古魯上師言之有理，如果我們轉投方仙派，毗濕奴神憤怒了，誰來承受神之怒火？”

“放屁！濕婆最強！”

“濕婆才是我印度教地位最高的神明！”

“一直以來，毗濕奴地位遠高于濕婆，你們就別狡辯了。”

一大群上師因為信仰之争吵了起來。

在印度教神話中是有三大主神不假。

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