第七十九章 爆竹声中一岁除（2/2）

作为一品“通神”的宗师，郑子明有较清晰的鼠相，眼睛偏小，瞳孔幽黑，牙齿微凸，嘴巴略有前伸，但由于长相底子非常好，他并没有因此显出丑态，反倒多了几分萌感，化解了官威，显得亲近。

从郑朱曦口中，丁松言已知师丈修炼的是郑家《至诚书》，而这源于寓鸟。

寓鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，食之百兵不入、血光自警。

根据师丈的外形和境界，丁松言相信师丈藏在虚空中的窍穴必然能形成一对羽翼，让他可以如鸟一样飞行。

认认真真向师父和师丈行过礼、拜完年后，丁松言跟着郑家三口来到侧面暖阁，坐于桌旁。

此时，大日西斜，日光已淡，仆役们从冷盘开始，陆续上起菜肴。

郑朱曦原本担心师弟过于圆滑，常有戏言，为父亲不喜，却发现丁松言仿佛换了个人，诚恳，坦荡，不仅未说半句谎言，也没用真话尝试误导，不想讲的都直言不讳地说事涉自身秘密，还未到和盘托出之时。

他礼节之上更是完备，坐姿，吃相，敬酒的流程、说辞和动作，都自然得体，唯一的问题就是对许多礼节还不太了解，不够熟练。

可就是这样，更能让人看到他用心之处。

丁师弟千人千面啊……郑朱曦暗自松了口气，感慨了一句。

陶问书先前恪守门规，未将丁松言有何特殊之处告诉丈夫，郑子明原本只是当夫人新收了一个有武道天赋的弟子，没曾想，这弟子待人接物竟是相当成熟，让人如沐春风。

想到女儿和对方联袂走入前堂的场景，郑子明放下手中酒杯，笑着对丁松言道：

“松言，你是主修《周天星斗书》，还是《烛照长夜经》？”

“《烛照长夜经》。”丁松言说着明面上的答案。

这也是师父陶问书的交待，算不得撒谎。

郑子明微微点头：

“那平日指点你的是朱曦？”

“丁师弟在剑法上很有天赋，‘烛夜七剑’已是有成。”郑朱曦替丁松言回答道。

她没看出来的是，丁松言已有点汗流浃背。

郑子明看了女儿一眼，转而对丁松言说：

“武道之事，功法秘籍很重要，但圣人之言、自身学问也很重要。

“我并非是让你学儒尊礼，学道、学佛、自创显学，也是一样，若无学问在身，练武练到后来，不过是有智慧有理性的神怪异兽罢了，始终得以人为本。”

这和严师父说的“人为贵”异曲同工啊……丁松言一下有了兴趣，郑重行礼道：

“还请师丈赐教。”

听闻此言，郑子明不由得高看了丁松言一眼。

因妻子女儿练的是宵明、烛光两位女神的功法，算是人族传承，对他这方面的见解一向不太重视，而能认知到类似问题的人，哪怕在宗师里，也属于极少数，郑子明难得遇上一个愿意在这方面听自己教诲的后辈，顿时来了兴致，斟酌着说道：

“空口难言，我以我郑家为例。

“我郑家第一位宗师距今不过两百余年，和宵明宗这些历史悠久的门派、世家没法比，先祖原是武者，练的是寓鸟相关的《天罡地煞九转淬体功》，后来接触到了儒学，听了圣人之言，从中悟出至诚之道，结合寓鸟传承，于百岁之年自创了《至诚书》。

“至诚之道，可以前知，比起寓鸟的‘血光自警’，这有了很大的不同，不仅能让修炼者警觉自身的血光之灾，躲开埋伏，避过劫难，还能逆知周围之人的灾劫或未来一年半载内的不祥之事，只是不够清晰，相当模糊。

“换做寓鸟在世，即使它仍是玄境异兽，亦做不到这点。

“这便是‘至诚之道’对本身武学的影响，我们郑家那位先祖借此感应到了更多的虚空窍穴，并做了相应的凝炼。他言《至诚书》能因此到天人境，但后辈们皆是驽钝，尚未登堂入室……”

至诚之道……自身学问……对，道不只是在武学当中，从别的地方也能悟出，而悟出了道，可以反过来帮助自己发现更多天地之理，以此融合入本身武学，借此感应到新的、更多的虚空窍穴……嗯，以神怪异兽为源，以人族自身为本，逐渐摸索出更多的可能，创造更强的武学，最终脱离神怪异兽传承的范畴……丁松言将这番心得体会如实说了出来，和师丈做起交流。

郑子明深表赞同，兴致更浓，颇有种酒逢知己千杯少的爽快浮起。

陶问书含笑看着丈夫和弟子交流，觉得这场景又温馨又美好。

郑朱曦也带着浅浅的笑容旁观，她完全没想到师弟竟能和自家爹爹聊得如此好。

不知不觉间，啪啪啪的爆竹声和砰砰砰的鞭炮声在平湖镇大街小巷逐渐激烈起来，让郑子明、陶问书、郑朱曦和丁松言突然回过神，记起今日乃是除夕。

他们听着噼里啪啦的声音，皆是相视一笑。

爆竹声中一岁除，过去已逝，来日可追。