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第83章:崇祯,逆子你要跟朕一样勤政才行(2/2)

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崇祯的声音有些发涩。

周皇后没有接话,只是轻轻叹了口气。

崇祯知道皇后是在安慰他,可这话听着更刺心。

大臣不行,难道不是皇帝识人不明、驭下无方?

十六年换了五十个阁臣,杀了一批又一批,换了一批又一批,可朝政越来越烂。

这到底是大臣的问题,还是自己的问题?

崇祯不敢往下想了。

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次日。

有消息传来,李自成号称百万大军,已向河南出发。

不等朱慈烺发出南迁的消息,京师米价、房价会应声暴涨,富户开始变卖家产准备南逃。

东林党又开始在喊:“贼寇未至,朝廷先逃,成何体统?”

不过这些话只能传到崇祯耳朵里。

只要朱慈烺不开朝会,不看奏章,大臣们就拿一点办法都没有。

当然,支持南迁的臣子们变得焦虑起来。

尤其是次辅吴甡,压力山大。

因为内阁一直在筹备南迁,南迁章程太子看了也没说什么,可南迁日期跟诏书,太子却一直压着不放。

这也是支持南迁的臣子们,一直非常被动的事情。

反对南迁的臣子们,觉得太子还在迟疑,就蹦跶得更厉害了。

更多骑墙派的臣子,开始悄悄与各方接触,为自己留后路。

东宫。

朱慈烺再次召见三王。

李自成都开始行军了,自然针对晋商的计划也要开始了。

三王也应该要回藩地,配合黄得功清理晋商。

这些事情先前基本已经有了决策,三王对于黄得功的加入也不意外。

晋商是块大肥肉,这一口太子先吃,理所当然。

本身来说,三藩的底子也很厚,放开手脚募兵的话,在短时间内拉起一支军队,这并不是什么难事。

精锐不精锐再说,但数量肯定是不会少的。

朱慈烺也没让他们各自为战,主要还是对孙传庭的支持。

有了兵力跟足够的军饷,以孙传庭的能力,不说平定李自成,坚守几年陕西问题不大。

甚至能够进一步治理陕西。

为什么不觉得孙传庭能平定李自成。

是因为民心。

不可否认的是,在崇祯十六年这个时间段,北方民心基本上已经被大明败坏。

崇祯加征“辽饷、剿饷、练饷”,本已沉重的赋税雪上加霜。

加上天灾不断,百姓早已经是苦不堪言,民不聊生。

三饷的钱,绝大部分来自底层农民。

士绅、官僚、勋贵依然享有免税特权。

百姓种地的收成,交了赋税后所剩无几,连基本生存都无法维持。

为了完成朝廷的赋税任务,地方官只能逼迫百姓,手段往往比流寇更狠。

各地灾荒频发,但朝廷拿不出钱粮赈灾,百姓只能等死或造反。

地方豪强横行,官府无力约束,百姓有冤无处伸。

从崇祯元年陕西大旱开始,农民起义已经持续了十六年。

这十六年里,无数百姓亲眼目睹。

朝廷的军队来了,烧杀抢掠比流寇还狠。

朝廷的官员来了,催粮催税比地主还凶。

这不是崇祯几道罪己诏,朱慈烺免北方三年赋税就能解决的事情。

李自成之所以能从溃败中一次次东山再起,核心原因不是的军事才能。

而是提出的均田免赋,平买平卖,割富济贫等口号。

‘闯王来了不纳粮。’

这句话之所以能传遍天下,是因为被反复验证。

每当李自成占领一个地方,是真的不征粮、不征税。

通过没收明朝宗室、官绅、富商等富人的财产来维持军队开支。

这种杀富济贫的模式,让底层百姓形成了稳定的预期。

明军来了要粮要饷,闯王来了有饭吃。

这种预期一旦形成,就变成了难以逆转的政治资产。

百姓不会去计算李自成不纳粮能持续多久。

他们只知道,眼下活不下去了,而李自成是唯一能让他们活下去的希望。

当李自成的军队进入一个地区时,他得到的不仅是百姓的不抵抗,更是主动的配合。

百姓为农民军提供粮草、向导、情报。

青壮年踊跃参军,使李自成的兵源近乎无限。

明朝的地方统治体系在百姓的漠视甚至协助下迅速瓦解。

李自成的军队行军时,几乎不存在人生地不熟的问题。

百姓主动提供李自成军的行踪、明军的动向。

农民军可以轻松找到熟悉地形的向导,选择最有利的行军路线。

明军的情报则往往滞后甚至完全错误,因为百姓不愿意配合。

在柿园之战中,李自成之所以能准确切断孙传庭的粮道,很大程度上得益于当地百姓提供的情报。

而孙传庭对李自成的部署,直到战役后期都处于摸黑状态。

朱慈烺可以整顿京营、查抄贪官、压制党争,但他无法改变一个根本现实。

明朝的财政已经破产了。

抄没只是暂时的手段,一个国家的财政,不可能一直靠着抄没贪腐来维持。

不管是收买民心,维持军队,都需要大量的钱粮。

而这些钱粮,不是几百万两就行,上千万两也是不够的。

轻徭薄赋、恢复生产、稳定秩序。

这些需要时间,但李自成不会给他这个时间。

不是孙传庭不够强,而是大明,从根子上已经烂透了,这是无法更改的事实。

朱慈烺选择南迁,不是因为怕死,而是因为知道。

在北方的土地上,明朝已经失去了民心的根基。

留下来死守,只会让最后的力量在民心荒漠中耗尽。

大殿内,说完对晋商的布置后。

代王朱传??起身作揖:“臣有一请,愿殿下成全。”

朱慈烺看向代王朱传??的眼神有些复杂,他当然知道代王想说什么。

“说。”

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