第214章 双喜，歃血为盟！[求订阅]（1/2）

汉建安五年，公元200年，天下动荡不安。

是极其不平静的一年。

汉天子与曹操彻底决裂，爆发了以国舅董承为首的衣带诏事件，牵扯甚广。

此时，河北袁绍起兵十万，渡河南征，与曹操相持于官渡。

鏖战数月，因粮草重地乌巢失守，被曹操抓住战机，全力猛攻。

袁军折损大半，最终饮恨败北。

与此同时，江南也动荡不断。

先是荆州牧刘表病重，遭蔡瑁暗害。

蔡瑁伙同蒯氏拥立刘琮上位，独揽大权。

随后大肆清除异己，打压刘琦及其党羽。

幸有左将军，豫州牧刘备在江夏屯兵，深得民心，拥护刘琦为荆州之主，发兵讨逆。

历经数月征战，一举荡平蔡、蒯等望族，夺取荆州。

随着南北战事暂告段落，时值严冬腊月，气温骤降。

终日鹅毛大雪翻飞。

各方势力不约而同选择休养生息，静待来年再根据形势图谋下一步行动。

…

年关将近，荆襄士民纷纷冒着风雪进城置办年货，人人脸上都洋溢着喜色。

襄阳城，自刘表将其设为州治以来，经过十来年的发展，早已成为荆州政治与经济中心集一体的大都市。

刘备夺取后，依然延续了其繁荣景象。

加之夏侯博、鲁肃，徐庶等谋主联名上书，提议荆州刚经历战乱，应宜减轻徭役、降低赋税，以休养民力。

刘备斟酌过后，采纳了众人建议。

这也让各郡县百姓的生活并未因易主而受影响。

再加上近年来荆州风调雨顺，收成丰足。

家家户户皆有余粮，能够安心愉快地过个好年。

刘备平定荆楚后，还将原本只在南阳郡推行的均田租庸调制及府兵制推广到全州。

凭借此前数年在南阳的施政经验，以及麾下众人群策群力完善制度。

均田、府兵在荆州推行得十分顺利，阻力大减。

各项惠民政策的颁布。

对于荆州百姓来说，无疑是重大利好。

也因此赢得了广泛的支持。

转眼间，就到了过年这一天。

在古代，过年又称“岁首”，“正旦”或“元日”。

岁指年，首指开头，即一年之始。

这通常为民间百姓最常用的称呼。

正旦多用于官方及史书文献，正指正月，旦指早晨，所以寓意象征着万物新生。

元指开始、第一的意思，所以元日又为初始之日。

这出自《尚书》《诗经》等儒家经典，文化气息非常浓厚，更受士人阶层青睐。

而在这个时代，自汉武帝推行《太初历》后，岁首正式固定在每年的正月，改变了以往历法不一、岁首杂乱的局面。

像汉初及秦朝以十月为岁首，新年是在秋收过后，步入冬季时候。

定正月为岁首，可以说是大势所趋。

既符合自然节律，也呼应春生、夏长、秋收、冬藏的循环，喻示一元复始、万象更新。

正好讲究一年一轮回。

…

这一天的襄阳城，家家户户张灯结彩，人人脸上洋溢着节日的喜悦。

左将军府门前，设桃人、立桃梗、画神荼郁垒，悬挂苇索。

这一套习俗与后世传统的贴门神、贴春联有所不同。

但内核其实基本相同，古老的最初雏形。

只因在东汉，众人普遍相信桃木能驱鬼辟邪，因此常用桃木制作各种物品放在门口，称为“桃符”。

设桃人即雕刻为小人形，放在大门两侧。

在人们看来，这两个桃人具有神性，象征着守护的门神。

不过由于雕刻桃人通常比较费事，大都是直接在桃木板上画出神荼和郁垒，挂在门上。

桃梗即桃木枝、木桩，也是驱邪。

悬挂苇索，则是在门旁悬挂用芦苇编成的绳子。

相传是神荼和郁垒用苇索来捆绑恶鬼，所以悬挂苇索的意义就是请门神在此执法，鬼怪不敢靠近。

不过民间也有些别的习俗。

如“杀鸡祭门”，即割裂牺牲的肢体来来祭祀以祛除灾祸。

当然，也有简化形式。

比如在门上涂抹鸡血来辟邪。

还有“画虎于门”的说法，神话中老虎是吃鬼的神兽，所以衍生出了门上画虎的风俗。

而这个时代，过年官方会举办隆重的庆典。

其一为朝会大典，这是最重要的活动。

正旦清晨，文武百官、各地诸侯及藩属国使节都要入宫向皇帝朝贺。

仪式极其隆重，有乐队奏乐，百官敬献贺礼，共颂皇恩浩荡，祈求国泰民安。

朝会大典后，还有官方祭祀。

皇帝要率领群臣举行祭祀天地及祖先的仪式，感谢上一年的庇佑，并祈求新一年的风调雨顺。

礼仪不可废！

身为汉室宗亲，刘备为表忠心，特意在岁首前就派遣孙乾携带礼品出使许都，代表自己向天子刘协朝贺。

曹操出于政治声誉的考虑，也不能扣押刘备使节。

要不然，刘备只需以此做文章，宣扬天下。

那经历了衣带诏后，本就脆弱的挟天子以令诸侯将会越发羸弱不堪、更加被动。

除了官方活动，民间亦注重家庭传统。

一家之主会带领全家祭祖，表达对先人的怀念及尊敬，并祈求家族兴旺。

然后全家人团聚饮宴，共吟“椒柏酒”，这是一种用花椒、柏叶浸泡的酒，寓意健康长寿。

还会吃“胶牙饧”，一种很粘的麦芽糖，寓意让灶王爷粘住嘴，上天不说坏话，也有生活甜蜜、牢牢黏住幸福之意。

同样也有爆竹，不过三国时期还没有火药，所谓的“爆竹”是燃烧真正的竹子。

竹节燃烧时会发出“噼啪”的爆裂巨响，众人相信这种响声可以驱赶一种叫做“年”的恶鬼，祈求平安。

这一天，大家穿上新衣，走亲访友，互相庆贺。

晚辈要向长辈叩头行礼，祝福他们健康长寿。

东汉的过年风俗，大致便是如此。

…

因此，这一日的左将军府人来人往，显得格外热闹喜庆。

麾下众文武陆续前来拜年。

刘备也趁这个机会，表彰众人夺取荆州的功绩，决定在府中设宴，既作年会，也当庆功。

除却守边将士，其余士卒都得到了几天假期，准许回乡跟家人团聚。

刘备还特意请来了被推举为荆州之主的刘琦及其下属，一同参加宴会，以示尊重。

当晚，府中气氛融洽，欢声笑语不断，其乐融融。

一连数日，新年渐渐接近尾声…

也意味着新一年的劳作即将开始。

农户们纷纷走向田间，播撒种子，展开春耕。

各常备军团在假期结束后也陆续回营，恢复日常操练。

此时正值春耕农忙，只有各地军府的府兵仍留在乡里，协助耕作。

战乱之后的荆襄大地，正在有条不紊地恢复生机。

正月过后，春意渐浓，草木萌发，处处莺飞草长，一片生机勃勃的景象。

夏侯博去年种下的桃树，也悄悄发出了新芽。

与此同时，河北袁绍似乎也逐渐从官渡之战的惨败中恢复过来。

他重新振作，整顿兵马，重视农耕，积蓄力量，准备再度与曹操一争高下。

由于田丰、沮授、许攸等谋主死的死，叛的叛。

他只能倚重郭图、逢纪、审配、荀谌、辛评、辛毗兄弟，以及陈琳、崔琰等人。

武将方面，大将文丑、高览、韩猛等大将阵亡之后。

目前能用的将领只剩下颜良、张郃、吕旷，吕翔等将领。

正因实力有所削弱，经过多次商议，袁绍最终同意了刘备提出的双方结成攻守同盟、齐心抗曹的请求。

决定之后，他派遣辛毗为使者，前往襄阳。

代表自己与刘备正式缔结盟约。

随着辛毗的到来，刘备也终于迎来了这一好消息。

刘备对结盟十分重视，特意派夏侯博与辛毗接洽。

夏侯博抬头望去，只见对方身着青衫，风度翩翩，儒雅俊朗，不由在心中赞叹：

“这长得果然帅啊！”

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