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第65章 大道至人,十方世界现全身(2/2)

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那不是力量的共振,是觉本身的共振。

殿内的觉性与云离的觉性,原本是一个,从未分开过,此刻只是重逢。

老子站在殿外,望着殿内金光翻涌,望着云离立于金光之中,大觉之眼与大道觉性交相辉映。

“此便是汝之缘法。”

云离没有答话,在金光之中盘膝坐下。

坐下的瞬间,无尽的大道觉性如百川归海,汇入他的眉心。

大觉之眼完全睁开,不是睁开眼皮,是睁开了一切遮蔽。

眉心的金光越来越盛,越来越纯,越来越不是光,而是明本身。

与此同时,云离眉心深处有什么东西开始松动。

是天道枷锁。

那枷锁本是无形的,是一道又一道的束缚,从洪荒开辟之初便缠绕在每一个生灵的元神之上。

时间的枷锁,让人以为有过去未来,因果的枷锁,让人以为有前因后果,业力的枷锁,让人以为有罪福报应,历史的枷锁,让人以为有兴衰成败。

是的,众生之所以不能悟大道,乃是坚信洪荒历史为真实,坚信业力为真实,坚信因果为真实,坚信时间为真实,这些形成了一道道的枷锁!

这些枷锁对云离的捆绑本身就不深,所以最容易脱落。

此刻,这些枷锁一道一道地显现出来。

不是云离去看它们,是金光一照,它们无所遁形。

它们是一缕一缕的气,灰蒙蒙的,缠绕在元神内外,缠绕在真灵之上,缠绕在每一个念头的生灭之间。

此刻,云离金光更盛。

那些灰蒙蒙的气开始蒸腾,开始消散。

时间的枷锁先碎,碎成无数灰色的光点,被金光一照,蒸发殆尽。

因果的枷锁接着碎,那些缠绕了不知多少劫的因果之线,一根一根断裂,一根一根蒸发。

然后是业力,然后是历史,然后是一切有名无名、有形无形的天道束缚。

云离的元神开始升起。

从前元神在何处?

完全是天道法则形成,属于是天道的力量,天道元神是权臣,真灵是君王,君王被权臣所困,真灵被天道元神所压。

这个类似于,你吃一个线很多的那种地瓜,地瓜之中有很多的线,很烦,这就是地瓜本身是元神,是能量,里面的那些线都是天道融进去的各种东西。

此刻天道枷锁尽数消解,天道元神失去了根基,不再是与真灵对立的力量,而是开始与真灵融合。

不是吞噬,是合一。

不是压制,是回归。

云离的元神慢慢升起,升入眉心,升入圣胎。

圣胎原本已经裂开一线,此刻那一线裂缝越来越大,越来越宽,最终整个圣胎完全打开。

元神进入圣胎,真灵进入圣胎,两者在金光之中相遇,在觉性之中相融。

没有挣扎,没有冲突。

本来就是一体,从来没有分开过。

天道元神不是敌人,是被天道枷锁扭曲了的自己的一部分。

此刻枷锁尽去,扭曲消失,它便回归了本来的位置。

圣胎完全成型。

云离的内视之中,那圣胎金光灿灿,浑然一体。

与从前的元神截然不同,从前的元神是有内有外、有主有客的,是与天道相对而立、相互制衡的。

此刻的圣胎,无内无外,无主无客,不与任何东西相对,不与任何东西制衡。

它就是它自己。

与大道相通,与万物一体,却不属于天道,不被天道所摄。

不知过了多久。

时间在第三殿中没有意义,殿中只有金光,只有觉性,只有一个正在成型的圣胎。

云离睁开眼。

睁眼的刹那,眼前的虚空骤然变化。不是虚空变了,是云离的看变了。

大觉之眼,此刻已不是一只眼,是整个圣胎都在看。

于是,无尽的时空同时浮现在眼前。

盘古开天——混沌之中,巨人挥斧,清浊初分,天地始奠,那一斧的光,从开天之初照到如今,从未消散。

龙汉大劫——三族争霸,血染洪荒,龙吟凤鸣麒麟吼,无数生灵在杀劫中沉浮。

巫妖时期——不周山倾,天柱折,十二祖巫与妖族天庭争锋,天地反复。

三皇时期也完整出现。

刚刚开始的五帝时期——少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,一代一代,治乱交替也出现了!

乃至是未来的封神时期一体呈现!

一切,同时呈现。

不是回忆,不是推演,是同时看见。

因为天道的时间枷锁已碎,所以过去不再是过去,未来不再是未来。

在大觉之眼中,只有现在——一个包含了所有时间的现在。

云离坐在第三殿的金光中,大觉之眼照彻一切时空。

老子站在殿外,望着殿内。

并不意外,如今来看,老子早就有遨游一切时空的能力!

“汝已见矣。”

云离从盘坐中起身,周身金光内敛,归于圣胎,走出第三殿后向老子躬身一拜。

“云离,谢圣人引路。”

老子摇头:“非吾引路。汝自至此处,自入此殿,自合此道,吾不过是站在这里,说了几句可有可无的话。”

云离直起身,望向三座大殿。

第一殿,逍遥无为,老子所合。

第二殿,治世之心,留给云霄。

第三殿,大道觉性,云离刚刚合了,如今的云离,彻底迈入大道至人境!

云离看向老子问道:“敢问圣人,大道圣人如何成?”

老子看向云离当即说道:“不立教,不成圣!”

云离听后,顿时了然了,这句话老子曾经对元始通天说过,而如今老子又对自己说了,但是意义,截然不同!

云离忽然问:“敢问圣人,如何看待阐教截教相争?”

老子淡淡说道:“阐教无错,截教亦无错。无非是一个立上下尊卑,让众生在尊卑之中奔跑,一个认为不应如此。”

云离忽然笑道:“一个认为尊卑注定,一个言宁有种乎,皆为众生起伏之选择,此为天道所选。”

老子点点头:“然。”

此刻云离彻悟了这个道理,其实阐教也好,截教也好,无非是天道之中的两条路,所有众生全都盯着两条路,说白了,一个认为是富贵有种,一个认为是王侯将相,宁有种乎?

然后必然对立,必然闹下去,成为天道之中的一种意志抉择。

但是事实上,云离明白,有第三条路,第三条路就是直接超越了前面两条路。

但是众生根本没有办法看到第三条路,拆掉一切天道枷锁,就是第三条路,但是众生如何能够明白?

所以众生无法超越,那么这两个道,就在天道之中,扮演了一切的起伏,而老子才说,谁都没错,全都对,对于天道之中全都对!

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