第216章（2/2）

赢璃看向道家传人，淡淡一笑，从容不迫，引经据典，精准拆解其论点：“道长所言，差矣！道家推崇无为而治，核心乃是顺应天道，体恤民生，而非无所作为、放任不管！道长曲解了道家‘无为’的真谛！”

“百姓饥寒交迫，食不果腹，大秦鼓励农耕，兴修水利，让百姓有粮可吃，有衣可穿，此乃顺应民生之道；田地荒芜，颗粒无收，大秦开垦荒地，改良农具，提高粮食产量，此乃顺应天地之道；百姓病无所医，学而无教，寒门子弟无出头之路，大秦开设医馆、学堂，救死扶伤，教化万民，此乃顺应人道；天下战乱初定，外有匈奴虎视眈眈，内有旧贵族妄图复辟，大秦加固城池，操练军队，抵御外患，平定内乱，此乃顺应安定之道！”

“真正的无为，不是无所作为，不是放任百姓受苦、天下动乱而不管，而是不妄为、不扰民、顺民心、安天下！大秦新政，每一项举措，皆是为百姓谋福祉，为天下谋安定，不做祸国殃民、劳民伤财之事，这正是道家所言‘无为而无不为’的至高境界！”

赢璃语气一转，目光锐利，直视道家传人：“若是按照道长所言，一味无为，放任百姓饥寒交迫，放任天下乱象丛生，放任奸佞祸乱朝纲，这不是无为，而是失职，是漠视民生，是真正的违背天道，背弃万民！道长此举，是曲解道家经典，被人利用而不自知！”

道家传人闻言，浑身一震，握着拂尘的手微微一顿，看着赢璃，眼中满是震惊与恍然。他细细思索赢璃所言，句句贴合道家经典，字字戳破自己的偏颇认知，顿时面露愧色，躬身对着赢璃深深一揖，坐回席位，再也无言辩驳。

最后，西域僧侣双手合十，身着僧袍，口诵佛号，缓缓起身，语气慈悲，却暗藏锋芒：“太子殿下，佛家推崇因果轮回，慈悲为怀，劝人向善，以教化渡化世人，放下屠刀，立地成佛，方能天下太平。大秦推行律法，以刑止恶，手段过于强硬，以暴制暴，而非慈悲教化，如此一来，冤冤相报，何时方了？不如以佛家慈悲之心，感化世人，方能永享太平，还请殿下三思。”

赢璃语气平和，眼神悲悯，却言辞恳切，直击本质，从容回应：“大师所言慈悲向善，与大秦治国理念，并无相悖，本宫深以为然。佛家劝人向善，以因果教化世人，大秦以法止恶，以德化民，二者殊途同归，皆是为了让百姓安分守己，天下太平，并无对错之分。”

“可大师别忘了，佛家慈悲，渡化的是有心向善、知错能改之人，而非那些狼子野心、怙恶不悛的奸佞之徒！如今六国旧贵族，妄图复辟，挑起战乱，残害百姓，为了一己私利，置天下万民于水火之中；项羽、胡亥之流，野心勃勃，不顾百姓死活，只想着夺权篡位，祸乱天下。这群人，恶贯满盈，死心塌地，放下屠刀，谈何容易？感化教化，对他们而言，不过是对牛弹琴！”

“若无律法约束，若无强军镇压，任由这群奸佞肆意妄为，战火必将重燃，天下必将再次大乱，百姓必将再次流离失所、生灵涂炭，这便是大师口中的慈悲吗？”