第285章 初见李东阳（二）（2/2）

公元1506年十月，刘健、谢迁联合六部九卿及言官发动“诛除八虎”行动，要求处死刘瑾等人，但计划泄露。刘瑾在正德帝面前哭诉，激怒皇帝，反将文官集团斥为“欺君”。刘健、谢迁见武宗执意庇护刘瑾，遂以?辞职相要挟?，希望迫使皇帝醒悟。想不到的是正德帝爽快批准二人致仕?，独留李东阳一人主持内阁。

李东阳没有因为看不惯刘瑾之徒而一走了之，而是小心翼翼地“委蛇避祸”，甚至刘瑾在京城修造玄真观，他还为之撰写碑文。

这些有污他昔日清名的窝囊表现也为气节之士诟病。他的一个门生写信给他，说他如不辞官，就请他削去自己的门生籍；有人还向他投寄匿名诗，讥讽他是“伴食中书”，并以鹧鸪和子规两种鸟的啼声为喻，劝他不如归去。

但李东阳却生生忍受了这些误解，默默地坚持他独留内阁的打算，如他后来所说的：之所以委屈自己，就是希望能对朝廷起到一定的好作用。

正如他在所写的文章中曾将唐代的褚遂良同狄仁杰作比较，认为褚遂良死武则天之立，狄仁杰不死武则天之篡，是“死者难而易，生者易而难”。

李东阳独留内阁，忍辱蒙诟，与刘瑾之辈相周旋，是源于他对为臣者的价值判断。因为他在朝中有很高的声望，正德也信任他，所以刘瑾有时也不得不有所忌惮，有所收敛。

刘瑾乱政时，李东阳选择的是效法狄仁杰。对于狄仁杰，明末的思想家李贽有很高评价：“梁公（狄仁杰）……同尘合污，与世委蛇……非但全唐，亦以完躯，其事伟矣。”

这评语用在李东阳身上也适合，为了维护朝廷的利益，他没有选择维护自己的清名，而是选择委屈自己，留着有用之躯去保护有用之臣，然后寻机铲除“八虎”之患。

像李东阳这样一心为国为民，甚至甘愿舍弃自己身后之名的行为，放在那些向来珍视名誉、稍有委屈便难以忍受的古代文人群体之中，实在是显得格外珍稀且罕有。

毕竟，对于这些自视甚高的读书人而言，名声可谓重于泰山；而他们所追求的人生境界，则往往是要如那出淤泥而不染的莲花一般纯净无瑕——又怎能容忍半分玷污呢？

然而，李东阳却能突破这一常规思维定式，并以实际行动向世人证明：真正的爱国情怀与担当精神远比个人荣辱更为重要！如此大义之举，着实令人钦佩不已啊！

原本陈远文以为自己起码要两年后，会试高中、金榜题名，在殿试才会有机会见到身为礼部尚书和内阁辅臣的李东阳，想不到这么快就能见到这位历史上赫赫有名的人物，他内心还是很期待和兴奋的。