第117章 番外四 罗生堂下 (上)(2/2)
朱瞻基目光落在罗生手上明显大了一圈的玉罗刹扳指上:“这是师傅给你的,他为何忽然让你去西域?”
罗生:“我祖父想让我爹接手西方魔教事物,我爹不想管,也不让我阿父管这事。”
朱瞻基难以置信:“所以把你交出去?”
罗生:……
朱瞻基深吸一口气:“那你爹,和我师父,都忙什么?”
“他们去了泉州,练剑、论道、钓鱼,阿父教我爹凫水,据说我爹近日还领悟了一套剑法。”
朱瞻基准备拍案的手高高举起又轻轻放下:“当世两大高手,竟然这样虚度光阴!”
让人好生嫉妒。
他忍了又忍,最后还是不敢忤逆长辈,对罗生道:“羡鱼,你以后不许学他们这样浪费光阴,要学朕这般勤勉!”
罗生睨了他一眼:“但你脸上写着羡慕。”
罗生知道他为了隐藏自己的身份,在宫中一直唤他叶羡鱼。他也挺喜欢这个叶氏开头的名字,行走江湖也时常沿用。
朱瞻基长叹一声:“我也想去漠北,想去走皇爷爷走过的路,想去南海,去见识郑和呈上来的见闻,还想去塞北,去看一看那边的落日。”
但朕没有时间了。
一片寂静之后,他低声说:“可惜那群朝臣们不让!我若执意如此,他们恨不得死谏博个青史留名。”
天边已经有了微弱的光,罗生站起来:“你想让我替你做什么?”
朱瞻基闭了闭眼:“我打算让郑和再下一次西洋,再看一次南海诸国的动向,再宣我大明国威。郑和老了,他说还没见过心心念念的南十字座,他自比老骥伏枥,想再做一次大明的千里马。”
罗生:“你想让我跟着大船出海?”
朱瞻基长久站着,缓缓说道:“他们只是臣子,你却是我的眼睛。替我出一次海罢,回来告诉我你见过的一切。”
罗生站起身,提起剑向外走去:“好。”
朱瞻基看着他的背影好生羡慕,想来就来,想走就走,这大概是他此生都无法拥有的洒脱。
年轻的剑客雪色背影似一把即将出鞘的名剑,就要踏入晨曦的微光之中,仿佛一眨眼就要如晨雾飘散。
“羡鱼。”朱瞻基再次开口,“你,是不是已经知道西方魔教本来的名字。”
罗生脚步顿了顿:“知道。”
朱瞻基:“既然你知道西方魔教便是昔日明教的残部,那你总该知道,太祖皇帝下旨剿灭明教的旧事。”
罗生侧头,晨光在他的脸上镀上一到金边:“祖父提过。”
朱瞻基:“我不会对西方魔教动手,但若我不在了。我怕有人会奉太祖皇帝旨意,认为西方魔教与西域拜火教同出一脉而将西方魔教赶尽杀绝。”
我怕我死了,护不住你。
对不起师父。
“十年,你想办法将西方魔教度入佛教也罢,回教也好,都无所谓。只一点,不能再以明教之名行走,也不可再提白莲教。你,可能做到?”
罗生皱眉,认真想了一息,点头道:“可以。”
朱瞻基望着他,隔着这样远的距离,他也能看见那张脱离了稚气的脸上,呈现出一种泰山崩于前而不改的平静。
这种平静,他在万梅山庄庄主的脸上见过,在他师父的脸上见过,在他皇爷爷的脸上,也见过。
清隽如剑的青年大步远去,像一颗流星隐入晨曦,他翻飞的衣袂又似那只白鹇美到极致的羽翎。
朱瞻基捏起一枚核桃仁,送进嘴里。
(未完)
*********************
无论是金庸先生,还是古龙先生,他们都提到了明教、西方魔教一类的字眼,当年只当武侠看,后来才知浅薄。
元朝末年,明朝初年,的确是西方拜火教活跃的时期,后来传入中原有了摩尼教,后来n起,义,明教、以及唐末宋代出现的白莲教有关。正是因为深知这些民间jp的能力,所以朱元璋称帝之后下令剿灭明教(摩尼教)。
考据到这里,我也就顺便用了这个典故。
人间的帝王,和被剿灭明教的继任小教主,是青梅竹马关系……
再一次,庄主展现了自己强势的控制欲。