第677章 梦想照进现实（1/2）

所谓鹰视狼顾之相，是《三国演义》作者罗贯中的发明，在正史中，只有狼顾一说，而没有鹰视。

据《晋书·宣帝纪》记载：“魏武（曹操）察帝（司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣也，必预汝家事。’太子素与帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。”

而到了罗贯中笔下，就变成了鹰视狼顾：

《三国演义》第九十一回：“曹睿览毕，大惊失色，急问群臣。太尉华歆奏曰：‘司马懿上表乞守雍、凉，正为此也。先时太祖武皇帝尝谓臣曰：司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。今日反情已萌，可速诛之。’王朗奏曰：‘司马懿深明韬略，善晓兵机，素有大志；若不早除，久必为祸。’”

当然了，《晋书》不可信，那都是胜利者书写的，巴不得司马懿神仙附体，好彰显出司马懿的异于常人。异于常人这些人，一般多是帝王，而且往往年代久远。帝王嘛，记载中美化粉饰一下，表示人家天生跟普通人不一样，生来就是要当君王的。

比如，据说尧有八彩眉毛。

据《春秋元命苞》记载：“尧眉分八彩，是谓通明，历象日月，璇玑玉衡。”

而《幼学琼林》也说：“尧眉分八彩，舜目有重瞳。”

人要真长这样，岂不彩印出来的？

《春秋元命苞》是一本什么性质的书呢？学理上的说法叫做纬书。所谓纬书，即汉代的方士和儒生依托今文经义宣扬符箓、瑞应、占验之书，有的与经义在离合之间，有的则全无关系。因相对于，故称为。由此可见，它连史书恐怕都算不上，何况符箓瑞应云云，本就与现实相去甚远。

而《幼学琼林》，来历相对靠谱一些，是明末一个西昌人叫程登吉写的，为的是给儿童启蒙，但毕竟也是民间说法，抄来抄去，谈不上可作正经的史料。

再比如，黄巢赤线穿眉，脸上有三条红线，两条穿过两条眉毛，另外一条穿过鼻中，据说长这样意味着极有杀性，这种人出世就要大开杀戒。此外，还有周文王胸生四乳，唐高祖李渊有三个乳头，这些说法都让人将信将疑，基因突变也没这么邪乎的。

上面说到舜有重瞳，谈到重瞳，史书上有类似记载的倒无独有偶。

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